⛪ À propos d'Ekklesia
Ekklesia (du grec ἐκκλησία) signifie « assemblée » – l'Église qui surgit, l'espace où l'action et la parole se rencontrent.
Ce projet est né d'une recherche en sociologie, philosophie et théologie, pour offrir une parole d'espérance à ceux qui cherchent du sens.
📖 Sources spirituelles
- La Bible
- Les Pères de l'Église (Augustin, Jean Chrysostome, Grégoire de Nysse)
- Les saints (Thérèse d'Avila, Jean de la Croix, François de Sales, Thérèse de Lisieux, Charles de Foucauld)
- Le Magistère catholique (Catéchisme, encycliques, papes)
- Les penseurs contemporains (Simone Weil, C.S. Lewis, Jean Vanier, Paul Ricoeur)
📜 Magnifica Humanitas – Pape Léon XIV
« La dignité humaine ne se mérite pas. Elle est inhérente à chaque être humain. »
Lettre encyclique sur la protection de la personne humaine à l'ère de l'intelligence artificielle
Signée le 15 mai 2026, cette encyclique est une boussole pour les grands enjeux contemporains :
- Dignité humaine : L'humain ne peut être réduit à une "ressource à optimiser".
- IA et bien commun : L'intelligence artificielle n'est pas neutre – elle doit servir la personne, non la dominer.
- Babel ou Jérusalem : Deux visions du monde – l'une d'orgueil et d'uniformité, l'autre de communion et de responsabilité partagée.
- Désarmer l'IA : Rompre l'équivalence entre puissance technique et droit de gouverner.
- Justice sociale : Dénonciation des nouvelles formes d'esclavage (travail des enfants, extraction des ressources numériques).
🔗 Lire l'encyclique (texte intégral)
🧠 Penseurs cités
- Jean Monbourquette – Accueil de soi et estime personnelle
- Maurice Zundel – Écoute intérieure et déploiement de l'être
- Simone Weil – La souffrance comme lieu de rencontre
- C.S. Lewis – Le deuil et l'espérance
- Jean Vanier – La vulnérabilité comme force
- Martin Luther King Jr. – Justice et non-violence
- Hannah Arendt – L'action comme commencement
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